这首诗名为《无营》，是明代诗人谢榛所作。通过“无营”二字，我们可以感受到诗人对自由与宁静生活的向往。整首诗以自然景象为背景，描绘了诗人内心世界的平静与超脱。首联“无营诗亦苦，谩说有营劳”，开篇即表达了诗人对创作诗歌的复杂情感。一方面，诗歌创作是心灵的释放，但另一方面，它也可能带来内心的挣扎和痛苦。这种矛盾感反映了诗人对艺术追求的深刻理解。颔联“鸟宿三更转，松凉孤月高”，通过时间的推移和自然景物的变化，营造了一种静谧而深邃的氛围。三更时分，夜深人静，鸟儿归巢，松树在月光下显得格外清凉，孤月高悬，照亮了寂静的夜晚。这一景象不仅展现了大自然的和谐与美丽，也暗示了诗人内心的孤独与思考。颈联“客情疏晚计，人事重秋毫”，进一步深化了诗人的内心世界。在远离尘嚣的夜晚，诗人的心灵得以放松，不再计较世俗的得失。他意识到，在纷繁复杂的人世间，每一件小事都可能成为衡量价值的标准，这让他感到沉重。这里体现了诗人对人生哲理的深刻洞察，以及对简单生活的向往。尾联“我欲栖林壑，忘言醉浊醪”，表达了诗人对自然生活的渴望和对酒的寄托。他希望隐居山林，远离尘世的喧嚣，通过饮酒来忘却言语的束缚，享受自然带来的宁静与自由。这一愿望既是对现实生活的逃避，也是对理想境界的追求。综上所述，《无营》一诗通过细腻的笔触，描绘了一个寻求心灵解脱与自然和谐的诗人形象。它不仅展现了诗人对艺术与生活的独特见解，也传递出一种超越世俗、追求精神自由的精神境界。

谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，谢榛诗文，著有《四溟集》共24卷，一说10卷，《四溟诗话》（亦题《诗家直说》）共4卷。山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，著有《四溟集》、《四溟诗话》