这首诗描绘了一位年迈的诗人吴山人子充在友人应员外瑞伯的宅邸中畅谈庐山美景的情景。诗中充满了对自然风光的赞美和对友情的珍视。首句“吴楚遨游鬓已斑”点明了吴山人的经历与年龄，他曾在吴楚之间游历，岁月在他头上留下了痕迹。接着，“对人犹自说庐山”则展现了他对庐山景色的深深热爱，即使年岁已高，仍能兴致勃勃地向他人讲述其壮丽景象。“九江形胜来樽外，五老云霞生座间。”这两句描绘了聚会的场景，九江的壮丽景色仿佛从酒杯中溢出，而五老峰的云霞则在座间缭绕，营造出一种超凡脱俗的氛围。这里运用了借景抒情的手法，通过自然景观的描绘，表达了诗人对美好事物的向往和聚会中的愉悦心情。“古洞月明今夜梦，满天秋色几时攀。”这两句进一步深化了主题，将自然之美与梦境、时间的流逝相联系，暗示了对美好时光的珍惜和对未来的期待。同时，也体现了诗人对自然界的深刻感悟和对生活的独特见解。最后，“何如早结东林社，瀑布声中任往还。”表达了诗人对结交志同道合之友，共同追求精神生活的一种向往。希望能在东林寺这样的地方，与朋友一同欣赏瀑布的壮美，自由自在地往来，过着超脱世俗的生活。整首诗通过对自然景观的描绘和情感的抒发，展现了诗人对美好生活的追求和对友情的珍视，同时也蕴含了对人生哲理的思考。

谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，谢榛诗文，著有《四溟集》共24卷，一说10卷，《四溟诗话》（亦题《诗家直说》）共4卷。山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，著有《四溟集》、《四溟诗话》