此诗描绘了一位诗人晚年的生活境遇和心境。开篇以陶潜自比，表达了对过往生活的回忆与感慨。诗人提到自己一生多累，感叹世事无常，儿子长大后能够自立，但自己却因年老而不得不离开故乡，生活困顿，仅剩空囊，处境艰难。然而，他并未因此消沉，反而在困境中寻找灵感，试图通过诗歌来表达自己的情感与思考。诗中提到“元气”、“诗肠”，表明诗人希望通过诗歌来沟通天地，抒发内心的情感。面对自然界的变幻莫测，诗人似乎感受到了某种神秘的力量，似乎预感到自然界的某些变化即将发生。他登高举杯，与自然对话，仿佛与山川、五岳交流，创作出充满哲理与诗意的作品。诗的最后部分，诗人似乎在与一个“奚奴”（仆人）进行闲聊，谈论着生活的琐事，如典当衣物以度日。尽管生活艰辛，但诗人依然保持乐观的态度，即使在寒冷的冬天，也愿意独自拥被而坐，等待春天的到来。他希望家人能够打扫厅堂，迎接春天的气息。诗人甚至想象自己如同松竹一般坚韧，即使在逆境中也能保持内心的平静与清明。整首诗通过对诗人晚年生活的细腻描绘，展现了其坚韧不拔的精神面貌，以及对自然、生活的深刻感悟。诗中充满了对美好事物的向往和对人生哲理的探索，体现了诗人独特的艺术风格和深厚的文化底蕴。

谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，谢榛诗文，著有《四溟集》共24卷，一说10卷，《四溟诗话》（亦题《诗家直说》）共4卷。山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，著有《四溟集》、《四溟诗话》