这首诗描绘了诗人游历洞庭湖的壮丽景象与超凡体验。诗中运用丰富的想象力和生动的比喻，将自然景观与神话传说巧妙融合，展现出一幅幅瑰丽的画面。首句“我有山水癖，周游访遗迹”点明了诗人对山水的喜爱，以及他四处寻访名胜古迹的志趣。接下来，“春宵宫畔住多时，对面翠峰参天直”描绘了春天夜晚，诗人驻足于宫殿旁，面对着高耸入云的翠绿山峰，营造出一种静谧而壮观的氛围。“偶乘飞云到上头，上头佛屋依云陬”则展现了诗人乘坐云朵，到达山巅，发现那里有佛寺依附于云层之中，充满了神秘与神圣的气息。接着，“庭前老树作僧立，井中神物为人游”通过老树与井中的神物，进一步丰富了画面的层次感，赋予自然景物以生命与灵性。“湖吞八极天倒开，赤乌半湿东飞来”描绘了洞庭湖的广阔与浩瀚，湖水仿佛吞没了天地，天空倒映其中，一只红鸟半湿着翅膀从东方飞来，增添了动态之美。随后，“橹声惊裂冯夷窟，沙沤点破银涛堆”通过橹声与波浪的描写，展现了湖面上的喧嚣与活力，冯夷窟的想象则增添了神话色彩。“扶桑枝枝手可掇，龙伯钩头鳌欲脱”将目光转向东方的日出之地，诗人似乎伸手可及扶桑的枝条，龙伯与鳌的描述则充满了奇幻与力量感。最后，“影压钱塘天目低，云尽昆仑月支阔”通过对比钱塘江与天目山的低矮，以及昆仑山与月支的广阔，展现了自然景观的多样性和壮丽。“身栖在仙乡，仙乡时节长”表达了诗人对仙境的向往与留恋，“仙人共语紫霞里，霜橘颗颗黄金香”描绘了与仙人的对话与品尝美味的霜橘，充满了超脱世俗的意境。“青鞋布袜真快意，玉马金鞍又何贵”通过对比穿着与坐骑，强调了内心的满足与自由。“回首人间一窖尘，明朝弄月罗浮去”则表达了诗人对现实世界的厌倦与对未来的憧憬，希望在明朝能再次与月亮共舞于罗浮山，追求心灵的自由与超越。整首诗通过细腻的笔触和丰富的想象，展现了诗人对自然美景的热爱与对超凡境界的向往，是一首充满浪漫主义色彩的佳作。