这首诗描绘了潮河渡口的景象，诗人以细腻的笔触展现了自然与人文的和谐共存。首句“流浅沙明自可怜”，开篇即以轻柔的笔调描绘了河水在阳光下浅浅流淌，沙岸清晰可见的美丽画面，展现出一种自然之美。接着，“未经秋潦转澄然”一句，通过对比未受秋雨冲刷的河水更加清澈，进一步强调了自然环境的纯净与美好。“马腹浮河仍饮水，甲光映日更摇川”两句，诗人将视角转向了渡口边的马匹和战士，通过马儿在河中饮水和战士盔甲在阳光下反射出的光芒，以及其倒映在水中的景象，巧妙地融入了人与自然的互动，展现了边塞生活的独特风情。“几处穹庐移就草，数家瓯脱曲依泉”则描绘了草原上移动的蒙古包和依泉而居的小村落，生动地展现了游牧民族的生活方式，同时也体现了人与自然的和谐相处。最后，“沿堤犹见青杨柳，秪觉南州乡思悬”两句，诗人通过河边的青杨柳，表达了对远方家乡的思念之情，将个人情感与自然景色融为一体，使得整首诗的情感更为丰富和深沉。综上所述，这首《度潮河》不仅描绘了潮河两岸的自然风光，还融入了边塞生活、游牧民族的文化特色以及诗人个人的情感体验，展现了明代文学中对自然美的追求和对人文关怀的关注。

一字义修。汉族。明代儒学大师、军事家、散文家，抗倭英雄。正德二年十月初五出生在常州（武进）城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一，官翰林编修，后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海，以兵部郎中督师浙江，曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史，巡抚凤阳，1560年四月丙申（初一）日（4月25日）至通州（今南通）去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"