后
中
秋
望
月
歌
一
年
两
度
中
秋
节
,
两
度
中
秋
一
样
月
。
两
度
当
筵
望
月
人
,
几
人
犹
在
几
人
别
?
此
后
望
月
几
中
秋
,
此
会
中
人
知
在
否
?
当
筵
莫
惜
慇
勤
望
,
我
已
衰
年
半
白
头
。
节日
秋天
望月
思乡
怀古
抒情
中秋节
译文
一年里会有两次中秋节,两次中秋节看到的月亮都是一样的。
两次中秋聚会的望月人,又有多少人还在,多少人已经分别了呢?
从今往后还有多少次中秋节可以望月?聚会的人是否还在呢?
在聚会的宴席上,请不要吝惜频繁地看望那轮明月,我已经老了,头发也斑白了。
赏析
这首《后中秋望月歌》由明代文学家王守仁所作,通过对中秋月圆景象的描绘,抒发了对时光流逝、人事变迁的感慨。首句“一年两度中秋节,两度中秋一样月”,以简洁的语言勾勒出中秋佳节月圆的景象,强调了月之恒常与不变,为全诗奠定了情感基调。接着,“两度当筵望月人,几人犹在几人别?”一句,将目光转向人世间的聚散离合,表达了对人生短暂、相聚不易的深深感慨。诗人通过对比“几人犹在”与“几人别”,展现了时间的无情和人生的无常。随后,“此后望月几中秋,此会中人知在否?”两句进一步深化了这种情感,预示着未来的中秋之夜,曾经一同赏月的人是否还能相聚,充满了对未来的不确定性与对过往美好时光的怀念。最后,“当筵莫惜慇勤望,我已衰年半白头。”诗人以自述的方式,表达了自己虽已步入晚年,但仍然不愿错过每一次赏月的机会,体现了对生活的热爱与珍惜,同时也流露出一丝无奈与感伤。整首诗以中秋月圆为背景,通过细腻的情感描绘和深沉的人生思考,展现了诗人对时光流转、人事变迁的深刻感悟,以及对生命价值的深切体悟。
王守仁
564首
汉族,幼名云,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王
猜您喜欢
南乡子·时移守密州
宋·苏轼
东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
短歌行
南北朝·张率
君子有酒,小人鼓缶。乃布长筵,式宴亲友。盛壮不留,容华易朽。如彼槁叶,有似过牖。往日莫淹,来期无久。秋风悴林,寒蝉鸣柳。悲自别深,欢田会厚。岂云不乐,与子同寿。我酒既盈,.....
除夕作
明·严嵩
杯湛灯明深客堂,促阴浮迹笑尘忙。病来渐觉形容老,静后浑于岁月忘。星斗逼檐知夜永,垄畦融雪丨年康。朝衣细整听钟漏,正想氤氲汉殿香。
西江月·题谈月色画梅
清·杨玉衔
根自罗浮移植,居然绿萼仙踪。纤纤十指透香风。颠倒师雄一梦。画石未须十日,消寒恰值初冬。三分春色满琼钟。亏得月明自种。
登报国寺阁(其一)
明·严嵩
毗庐阁望尽京华,楼阁参差云雾遮。雨雪高城催岁暮,音书故国渺天涯。
次韵酬裕斋
明·黄衷
数椽虚拟少城堂,半落寰中半落乡。桑树鸡声邻北垞,苇林渔唱过西场。乾坤漠漠冥心早,今古滔滔寄恨长。采菊东篱堪小约,总随蜂蝶一时忙。
蝶恋花(其一)
宋·程垓
日下船篷人未起。一个燕儿,说尽伤春意。江上残花能有几。风催雨促成容易。湖海客心千万里。著力东风,推得人行未。相次桃花三月水。菱歌谁伴西湖醉。
满朝欢
宋·柳永
花隔铜壶,露晞金掌,都门十二清晓。帝里风光烂漫,偏爱春杪。烟轻昼永,引莺啭上林,鱼游灵沼。巷陌乍晴,香尘染惹,垂杨芳草。因念秦楼彩凤,楚观朝云,往昔曾迷歌笑。别来岁久,偶.....
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈