这首诗描绘了一幅边塞战争的画面，通过对比和反差手法展现了战乱给士兵生活带来的艰辛与哀伤。诗人以深沉的笔触，捕捉了胡笳的声音、汉节的归来，以及士兵们在防河上的奋战，这些都渲染出了边塞的荒凉和战争的残酷。“城上胡笳奏”，胡笳是一种古代北方民族常用的乐器，常用来军中号令。这里它的奏鸣不仅是战争的信号，更是孤独与哀愁的象征。在这荒凉的边塞之上，胡笳的声音回荡，让人感到一种无尽的寂寞。“山边汉节归”，汉节可能指的是古代汉族地区的一种时令或节日。这里它的归来，也许是对和平生活的一种渴望，但在战乱中，这只是一种遥不可及的美好。“防河赴沧海，奉诏发金微”，士兵们在防河上奋勇作战，直至远方的大海。他们执行的是皇帝的命令，而那“金微”可能是指军中用以示威或赏罚的黄金。这两句表达了战争的艰巨和对中央政令的无条件服从。“士苦形骸黑，旌疏鸟兽稀”，士兵们因为长期的战争生活而面色枯黑。旌是古代用以标志军队或官职的旗帜，这里它稀疏、不再鲜明，而鸟兽也因战乱而变得稀少。这两句生动地描绘了战争对自然和士兵生活的破坏。“那闻往来戍，恨解邺城围”，诗人表达了对于往来边塞巡逻军队的声音的怀念，以及对于曾经被围困的邺城（今河南洛阳）的哀伤。这里的“恨”字流露出诗人对战争深重的怨恨和无奈。整首诗通过对比和反差，展现了边塞战事的艰辛与士兵生活的凄凉，同时也体现出诗人对于和平美好生活的渴望，以及对战争的批判。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念