这首诗描绘了一种荒凉与哀愁的情景。开篇“溪回松风长，苍鼠窜古瓦”两句，通过溪水的曲折和松风的悠扬，以及老鼠在古瓦间出没的场景，勾勒出了一个荒废古迹的画面。接着，“不知何王殿，遗构绝壁下”表达了诗人对于过去历史的迷惘和无从考证的感慨。“阴房鬼火青，坏道哀湍泻”则是对这种荒凉之地所蕴含的神秘与恐怖气氛的描写，而“万籁真笙竽，秋色正萧洒”则表达了诗人在面对这般景象时，内心深处的一种悲凉和无尽的思索。“美人为黄土，况乃粉黛假”一句，通过对美好事物易逝的感慨，抒写了诗人对于生命无常的沉痛。紧接着，“当时侍金舆，故物独石马”则是回忆往昔的辉煌与今日的落差，表现出一种历史沧桑和个人的宿命感。“忧来藉草坐，浩歌泪盈把”表达了诗人在这种环境中所产生的情感波动，而“冉冉征途间，谁是长年者”则是在探寻那些能够超越时光的人或物，但答案似乎渺茫。整首诗通过对荒废古迹的细腻描绘，表达了诗人对于历史、生命和时间流逝的深刻感悟。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念