这首诗是唐代著名诗人杜甫的作品，反映了诗人在动乱年代中的哀伤和对英雄领袖的渴望。诗中“明公壮年值时危，经济实藉英雄姿”表达了国家在危难之际需要英雄出山的迫切心情。“国之社稷今若是，武定祸乱非公谁”则强调没有比这位明公更适合拯救国家于水火的人。这里的“社稷”指的是古代中国的土地神和谷物神，是国家安危的象征。接下来的“凤翔千官且饱饭，衣马不复能轻肥”描绘了当时官员们尚能勉强度日的情形，而普通百姓则生活困苦。其中“凤翔”是唐代的一个地方名，代表了边远贫瘠之地；“千官”指的是大量的官吏，他们能够确保最基本的食物供应，但已无力保持往日的富裕和奢侈。“青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归”则具体描绘了那些低级官员（青袍）和年迈之人（白头）的悲惨境遇，他们只能靠捡拾别人的剩余物品来维持生计，孤独地走在归途上。诗中“人生交契无老少，论交何必先同调”表达了人与人之间的情谊不因年龄而有所不同，对朋友的交往也不必然需要相同的境遇或观点。最后，“妻子山中哭向天，须公枥上追风骠”则写出了诗人的家人在深山之中悲泣，呼唤着诗人的名字，希望他能像传说中的快马一样迅速归来。这里的“须公”是对明公的尊称，“枥上追风骠”则展现了诗人急切的心情和期待。整首诗通过对比官员与百姓、英雄与平民的境遇，抒发了诗人对于国家安危的关切，以及对英雄领袖的渴望。同时，也表达了对朋友的情谊和对家人的思念，是一篇充满深情和忧国忧民精神的佳作。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念