这是一首描绘诗人在自然美景中的悠然自得之情的诗。从“迢递来三蜀，蹉跎有六年”可以看出诗人经过长时间的旅途，终于到达了蜀地，并且在这里已经度过了六年的时光。这一段落透露出诗人对故土的深情以及对流转生活的无奈。“客身逢故旧，发兴自林泉”表明诗人在异乡遇见老朋友，这种偶然的相聚让他内心涌动，激发出对自然美景的向往和情感。这里的“林泉”不仅是自然之美，也象征着诗人精神上的慰藉。接着，“过懒从衣结，频游任履穿”，诗人描述自己在自然界中自由自在地漫步，不受任何拘束，甚至连衣带都懒得系好，只想随心所欲地探索大自然。这里的“过懒”和“任履穿”传达出一种超脱世俗、不受约束的情感态度。最后，“藩篱无限景，恣意买江天”，诗人用“藩篱”比喻自己对美好景致的占有欲望，这种欲望没有限制，是无边际的。接着，“恣意买江天”则表达了诗人想要以自己的意志去拥有这片江山天地，体现出一种超越物质束缚、渴望精神自由的心境。整首诗通过对自然美景的细腻描绘，以及对生活状态的感慨，展现了诗人对于自由和自在的向往。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念