这是一首表达对亲人担忧和国事哀伤的诗篇。首句“丧乱闻吾弟，饥寒傍济州”透露出战乱之中兄弟相隔，家人可能遭遇饥饿和寒冷，身处险境的情形。"丧乱"指的是国家动荡不安的情况，"闻吾弟"则是说诗人通过消息得知胞弟的困境。接下来的“人稀吾不到，兵在见何由”表达了诗人无法到达兄弟所在地，感到无助。"人稀"意味着战争导致的人员稀少，而"兵在"则是说战事不断，使得亲人团聚变得不可能。第三句“忆昨狂催走，无时病去忧”回顾了过去仓促离别的场景，诗人因病痛苦，心中充满担忧。"忆昨"指的是对往昔的记忆，而"狂催走"则形象地描绘出当时不得不迅速离开的情景。最后两句“即今千种恨，惟共水东流”展现了诗人现在所承受的种种哀愁，这些哀愁随着河水向东流去。"即今"指的是当前的状况，而"千种恨"则是对家国和亲人的深沉忧虑。这首诗通过对过去记忆与现实苦难的交织，表达了诗人内心的复杂情感，以及在动荡时期下个人渺小而无力的悲哀。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念