这首诗描绘了一种超脱世俗、隐逸山林的生活情景。诗人通过对孤屿亭位置的描述，展现了自己与世隔绝的心境。“天涯水气中”四字，既描写了自然环境，也表达了诗人内心的寂寞和超然。“故人官就此，绝境兴谁同”两句，则表明诗人的朋友或知己已经得到官职，而自己则选择了与世俗保持距离，享受着独特的心灵寄托。这种选择不仅是对个人生活状态的叙述，也是对内心世界的一种写照。“隐吏逢梅福，游山忆谢公”两句中，“隐吏”指的是隐居之士，而“逢梅福”则是在说隐逸之人能得到梅花的吉祥之福。诗人的游山过程中，不禁想起了历史上的隐逸高人谢安，这种对先贤的怀念和自我生命境遇的比较，体现出诗人对于生活的深刻感悟。最后两句“扁舟吾已就， 把钓待秋风”则是诗人表达自己已经准备好开始隐逸生活，只等待着秋风来临，再次扬起船帆，继续自己的山水之旅。这不仅是一个具体的行动计划，也象征着诗人内心对于自由和宁静的渴望。总体而言，这首诗通过对自然环境的细腻描写和个人情感的抒发，展现了诗人对隐逸生活的向往以及对精神家园的追求。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念