此诗描绘了一幅宁静自然的画面，展现了诗人对大自然的深切感悟。"野寺江天豁"一句，以宏大的视角捕捉了江水与天空相连的壮丽景象，传递出一种开阔与自由的意境。而"山扉花竹幽"则转向细腻，通过描述山间的花和竹呈现出一片静谧。"诗应有神助，吾得及春游"表达了诗人对创作灵感的追求，同时也流露出对春天美好时光的珍视。这里的“神助”暗示着诗歌创作的超越性和艺术的至高境界。"径石相萦带，川云自去留"中的“径石”和“川云”，形象地描绘了山间小路与流水的景致。"相萦带"和"自去留"则传达了一种自然无为、顺其自然的哲思。最后两句"禅枝宿众鸟，漂转暮归愁"中，“禅枝”指的是寺庙中的树木，“宿众鸟”表现了诗人对大自然中生命共同体的观察和感受。"漂转暮归愁"则透露出诗人在游历过程中，对时间流逝、世事无常所产生的一丝哀愁。整首诗通过对自然景物的细腻描绘，传递出一种超脱尘嚣、回归自然的心境。同时，也反映了诗人内心深处对于生命流转和时间价值的沉思。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念