此诗描绘了一幅喜悦盈门、天下太平的景象。"今春喜气满乾坤"一句，设定了整个诗篇的喜庆基调，表明这是一个充满欢愉氛围的春日。"南北东西拱至尊"则是对这种喜悦之情达到了顶峰的描述，四方共仰，象征着天下归心于至尊者。接着，诗人提及"大历二年调玉烛"，这里的"大历"指的是唐代宗李亨在位时期的一个年号，而"调玉烛"则可能是某种庆典或仪式的一部分，表明这是一次庄重而隆重的场合。紧接着，"玄元皇帝圣云孙"一句，则是对皇帝的尊称和神性的赞颂，显示出诗人对于皇权的尊崇与信仰。整体来看，此诗通过描绘欢乐庆典的景象，以及对君主至高无上的颂扬，表达了诗人对当时社会稳定、政权强大的一种理想化的展望。同时，这也反映出古代文人常将个人情感与国家盛世紧密相连的心态特点。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念