这首诗描绘了一个家庭的兴旺与希望，尤其是对年轻一辈的期待和赞美。开篇即以豪鹰比喻李氏家族的英杰后代，其子孙如同骐骥一样珍贵且不同凡响。这不仅展示了诗人对于这个家庭的敬仰之情，也透露出了一种对未来美好的憧憬。接下来的几句，“李舟名父子，清峻流辈伯。人间好少年，不必须白皙。”表明了李氏家族不仅仅是血缘上的联系，更有着深厚的文化底蕴和高尚的人格品质。而“十五富文史，十八足宾客。十九授校书，二十声辉赫”则具体描绘了一位年轻人学识与才能的成长轨迹，从少年时期就展现出非凡的才华和能力。诗中还有一段是对李校书即将远行的描述，“舟也衣綵衣，告我欲远适。倚门固有望，敛衽就行役。”这里通过对服饰和动作的细节描写，传达出一种离别的情感，以及对未来的不确定性和期待。紧接着，“南登吟白华，已见楚山碧。蔼蔼咸阳都，冠盖日云积”一段，通过对自然景色的描绘，表达了诗人对于李校书所到之地的向往，以及对其未来成就的美好预期。在后面的几句中，“何时太夫人，堂上会亲戚。汝翁草明光，天子正前席”则是对家庭团聚和祭祀活动的描述，透露出一种对于家族荣耀和传统的尊重与期待。最后一段，“每愁悔吝作，如觉天地窄。羡君齿发新，行己能夕惕。”表达了诗人对李校书成长速度的赞赏，以及自己相形见绌的心情，反映出一种个人与时代的比较和自我期许。整首诗通过多个层面展现了对于年轻一代的期待、家族荣耀的憧憬以及个人内心世界的复杂情感，是一篇充满深意和情感的佳作。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念