这首诗描绘了端午节皇帝赐予臣子华丽宫衣的场景。"宫衣亦有名，端午被恩荣"表明这些衣服不仅美丽而且因是节日所赐而显得更加荣耀。"细葛含风软，香罗叠雪轻"则用鲜明的笔触描绘出宫衣的轻柔和精致，"细葛"和"香罗"都是高级面料的代名词，显示出衣服的珍贵。"自天题处湿，当暑著来清"一句表达了宫衣在夏日能够带来的凉爽感受。"题"字可能指的是宫衣上精美的图案或文字，这些装饰即使在炎热的天气中也不失为凉爽之源。最后两句"意内称长短，终身荷圣情"则表达了诗人对这份恩赐的珍视和感激之情。这里的"长短"可能是指宫衣的适宜长度，也有可能隐喻着诗人的情感深浅，以及他对皇恩的永恒纪念。整首诗通过对宫衣的细腻描写，展现了古代宫廷文化的繁华和皇权的恩惠，同时也透露出诗人内心的喜悦与敬仰。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念