这两句诗出自唐代著名诗人杜甫之手，体现了诗人深刻的社会洞察力和强烈的忧国忧民情怀。首先，“君看墙头桃树花”一句，以第三人称“君看”开篇，既拉近了与读者的距离，又增添了一种平实之感。“墙头桃树花”本应是美丽的景象，但诗人接下来的描写却让这美丽变得不再单纯。紧接着，“尽是行人眼中血”一句，通过“尽是”二字，将“桃树花”的美好与“行人眼中血”的悲惨相对比，形成鲜明的对照。这里的“行人”，很可能指的是那些流离失所、饱受苦难的人们，他们的目光中充满了哀伤和无奈。而这些人的眼中，“桃树花”不再是简单的自然景象，而是与他们的血泪交织在一起，这些美好也因此被赋予了悲剧性的色彩。总体来说，诗人通过这种对比手法，揭示了社会现实中的矛盾和不公，以及底层人民所遭受的苦难。诗句中蕴含的深刻情感和强烈的批判精神，是杜甫诗歌的一大特色，也反映出他对民生疾苦的关切与同情。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念