这首诗是宋代诗人周必大的作品，题为《寄题龙泉孙大同司户三桂堂》。诗中描绘了山居环境中的种植活动，孙家以种植树木来积累善行，象征着道德修养。诗人提到孙家的桂树最终带来了仙家的荣耀，暗示了他们的美德得到了回报。邻居老翁让孩童摘取桂树枝条，诗人劝诫不要随意浪费，因为这些桂树可能有特殊的意义，比如象征着京城的槐树虽多，但唯有城东的槐树与三台（古代星宿名）相应，寓意尊贵。整体来看，这首诗寓言性强，通过桂树的意象表达了对道德修行的重视和对吉祥象征的期待，体现了中国古代文人崇尚品德和自然和谐的思想。

周必大（1126年8月15日—1204年10月25日），字子充，一字洪道，自号平园老叟。原籍郑州管城（今河南郑州），至祖父周诜时居吉州庐陵（今江西省吉安县永和镇周家村）。南宋著名政治家、文学家，“庐陵四忠”之一。绍兴二十一年（1151年）进士及第。绍兴二十七年（1157年），举博学宏词科。曾多次在地方任职，官至吏部尚书、枢密使、左丞相，封许国公。庆元元年，以观文殿大学士、益国公致仕。嘉泰四年（1204年），卒于庐陵，追赠太师。开禧三年（1207年），赐谥文忠，宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词，为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等，后人汇为《益国周文忠公全集》。一字洪道，自号平园老叟。原籍管城（今河南郑州），至祖父周诜时居吉州庐陵（今江西省吉安县永和镇周家村）。南宋著名政治家、文学家，“庐陵四忠”之一。开禧三年（1207年），赐谥文忠，宁宗亲书“忠文耆德之碑”。工文词，为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种，共200卷