绍
兴
以
后
祀
五
方
帝
六
十
首
(
其
一
)
白
帝
降
神
用
《
高
安
》
白
藏
启
序
,
庶
汇
向
成
。
有
严
禋
祀
,
用
答
幽
灵
。
风
马
云
车
,
来
燕
来
宁
。
洋
洋
在
上
,
休
福
是
承
。
祭祀
写神
歌颂
四季
秋
译文
翻译为:白色的藏物开启了一年的新篇章,万物都向着成熟生长。有庄重的祭祀仪式,用来答谢深邃的幽灵。
翻译为:轻风马车行驶,如燕高飞、安详宁静。天上的福气充沛且广阔,我们应该虔诚地接受并珍视这份福气。
赏析
这是一首宋代的祭祀诗,内容表达了对天地神灵的崇敬和祈求福祉。从用词来看,如“白藏启序”、“庶汇向成”,可以感受到一种庄重、肃穆的气氛,显示出诗人对于祭典的郑重态度。“有严禋祀,用答幽灵”则进一步强化了这种神圣与敬畏的情怀。"风马云车,来燕来宁"中,“风马云车”形象生动,描绘出天神降临的壮观场景,而“来燕来宁”则表达了祈求和平安宁的心愿。诗中的“洋洋在上,休福是承”则是对上苍天命的接受与顺从,同时也传达了一种得到了天佑的喜悦。整首诗通过这些精心的词语选择和结构安排,展现了古人对于自然神灵的敬仰,以及在特定节日或祭祀活动中表达这种敬仰的情感与方式。从鉴赏角度来看,这首诗不仅展示了诗人的文学才华,更重要的是它体现了一种文化传统和精神内涵,是研究古代中国人宗教信仰和社会礼仪的重要文献。
猜您喜欢
绍兴以后祀五方帝六十首(其二)黑帝降神用《高安》
宋·郊庙朝会歌辞
良月盈数,四气推迁。帝于是时,典司其权。高灵下堕,降祉幅员。神之听之,祀事罔愆。
樟树镇五公寺
元·何中
久幽厌拘维,暂弛欣舒散。近关得禅扉,择步历苍藓。沈沈松阴重,滟滟水光远。残花起馀香,乳禽响新啭。虚廊清昼长,高僧坐谈简。学空素所昧,虑妄还自遣。移晷始知归,生烟满林晚。
九华山歌送施幼淳省元南还青阳省觐
明·于慎行
九峰名九子,幻作九莲花。去天不知尺有几,晴空片片飞丹霞。南宫才子江东客,笔带九华峰顶色。学书欲作万人敌,一日声名倾上国。青春谒帝入神京,黄石寻师驻谷城。经术远宗燕太傅,门.....
绍兴淳熙分命馆职定撰十七首(其一)圜钟为宫
宋·郊庙朝会歌辞
上直房心,时惟明堂。配天享亲,宗祀有常。盛德在金,日吉辰良。享我克诚,来格来康。
满江红·修翁将返金陵,前二日招同扶九、懋敬、东阳暨令弟二简泛舟西溪(其一)
清·陆震
爽气鲜新,秋一碧、天光如沐。风吹去、盈盈舴艋,水烟俱绿。细草乱生荒寺径,野瓜蔓绕农家屋。正村村、妇子趁秋晴,收新谷。对此景,看难足。频呼索,觞相属。任船头醉倒,鸥凫同宿。.....
郊庙歌辞·祭方丘乐章·顺和
唐·不详
乐备金石,礼光尊俎。大享爰终,洪休是举。雨零感节,云飞应序。缨绂载辞,皇灵具举。
绍兴以后蜡祭四十二首(其四)西方百神降神用《熙安》
宋·郊庙朝会歌辞
丰年穰穰,美芳职职。笾豆方圆,其仪孔硕。风马在御,云车载饬。来顾来飨,维俟休德。
郊庙歌辞·祀雨师乐章·送神
唐·包佶
整驾升车望寥廓,垂阴荐祉荡昏氛。飨时灵贶僾如在,乐罢馀声遥可闻。饮福陈诚礼容备,撤俎终献曙光分。跪拜临坛结空想,年年应节候油云。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈