这是一首描绘春日游子之乐的诗，通过对比蓬莱与家乡的地理距离，以及衣衫上的红霞，表达了游子对于远方美好事物的向往和追求。蓬莱本为传说中仙山之名，此处借指远方的美丽景致。"越绯衫上有红霞"则是通过外在的衣物描述内心的喜悦与激动，红霞象征着春日的生机和热烈的情感。诗人并未直接表达对家乡的思念，而是通过反面描写出游子之心。"朝回不向诸馀处"意味着游子的脚步不再停留在那些平庸的地方，这种生活已经不能满足他的追求。他选择骑马前往城西，那里有他要检校的花，即是值得他探寻和期待的美好事物。整首诗通过对比和暗示，展现了游子对于更高境界和更美景致的渴望，以及他不满足于平庸生活、勇敢追求的心态。

王建（768-835），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。其诗题材广泛，同情百姓疾苦，生活气息浓厚，思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括，集中而形象地反映现实，揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法，常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行，篇幅短小。语言通俗凝练，富有民歌谣谚色彩。名篇如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《射虎行》、《古从军》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宫词”知名。他的“宫词”百首，突破前人抒写宫怨的窠臼，在传统的宫怨之外，还广泛描写唐代宫中风物和宫廷生活，是研究唐代宫廷的重要材料。其五、七言近体中，有些征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作，情思感人，但杂有消极颓废思想。他的绝句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《江南三台》等小令，为中唐文人词的重要作者之一。今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府