闭
口
年
来
闭
口
废
吟
呻
,
竹
罄
辞
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。
小
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。
占
谢
灵
氛
忍
终
古
,
回
风
悲
煞
楚
灵
均
。
抒情
哲理
悼亡
占谢灵氛
译文
译文:近年来我闭口不再吟咏叹息,尽管心中思绪如竹简般纷繁,也只能默默承受艰辛。
译文:小乘佛教(指一种佛教教派)自然不会有虚假的教义,昌盛的时代必定有真正的得道高人出现。
译文:枯萎的棋盘和朽烂的棋子(这里指佛教中的劫难),还剩下最后的劫数,我本心愿虽寒如香火,却仍需忏悔过去的因缘。
译文:占卜谢绝了灵氛的指引,忍耐着这永恒的痛苦(或许是一种佛教中的轮回或命运之苦),如同那风一般悲哀的楚国的伟大先祖——屈原所经历的那样。
赏析
这首诗《闭口》是清代末年至近现代初的诗人陈曾寿所作。诗中透露出诗人对世事的深刻洞察与对人生的反思。首联“年来闭口废吟呻,竹罄辞穷但受辛。”描绘了诗人多年来的沉默寡言,不再吟诗作赋,内心充满了苦涩与无奈。这里的“竹罄”比喻诗人的笔墨,暗示了诗人放弃创作的状态。颔联“小乘固应无实语,昌期端合有真人。”运用佛教术语,小乘佛教认为只有自身解脱,而大乘佛教则主张普渡众生。这里诗人以小乘比喻自己的退隐状态,认为自己已无实语可言;同时,也表达了对真正能引领世人、具有大乘精神之人的期待。颈联“枯枰柯烂馀残劫,本愿香寒忏宿因。”“枯枰”指棋盘,“柯烂”形容棋子久置生锈,象征时间的流逝和世事的变迁。“残劫”意味着剩下的苦难,诗人通过棋局的描述,反映了对人生困境的思考。而“本愿香寒忏宿因”则是对过去行为的反省与忏悔,表达了诗人内心的挣扎与自我救赎的愿望。尾联“占谢灵氛忍终古,回风悲煞楚灵均。”“谢灵均”是南朝宋时期的著名诗人,而“楚灵均”则是屈原的别称,屈原是中国古代伟大的爱国诗人。这两句诗借用了典故,表达了诗人对历史人物的敬仰,同时也暗含了对自己坚守理想、不随波逐流的坚持。最后一句“回风悲煞楚灵均”,既是对屈原悲剧命运的同情,也是对自己在复杂世态中保持独立人格的坚定承诺。整体而言,这首诗展现了诗人对个人命运、社会现实以及历史文化的深刻思考,既有对过往的反思,也有对未来理想的憧憬,体现了诗人深沉的情感和哲学思考。
陈曾寿
1192首
诗人。复志、焦庵,家藏元代吴镇所画《苍虬图》,因以名阁,自称苍虬居士,状元陈沆曾孙。光绪二十九年进士,官至都察院广东监察御史,入民国,筑室杭州小南湖,以遗老自居,后曾参与张勋复辟、伪满组织等。书学苏东坡,画学宋元人。其诗工写景,能自造境界,是近代宋派诗的后起名家,与陈三立、陈衍齐名,时称海内三陈
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