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斜
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写景
地点
山水
抒情
赞美
秋冬之景
寺庙禅意
怀古
译文
青山如同屏风一般作为辅佐,高耸入云的柏树涌动着金刚座的气息。
寺院的美好总是在山门之外,被夷叔用简单的话语揭示了出来。
和尚的坐具有多大,经书藏数令人惊叹。
太湖的波光粼粼仿佛动天,一艘帆船和一杆茶枪浮现在眼前。
目光敏锐的人没有遇到香雪的奇迹,但他们的视线已经到达了遥远的长空,忧虑之情由此而生。
纱笼上旧时的题字是翁陆洪所写,小人的污渍却污染了墙壁。
出色的人能滔天成功,而平庸的人却也能保全自己,未到最后论定,何足轻视。
僧人带领游客参观佛堂,查看佛的足迹,他们是谁?严格要求自己。
众人都惊叹于那深入石趺的印迹,却不知道那是在薄冰上走过时的每一念。
我们来这里游玩只为了吃一顿饭,就像流转千生的蚂蚁在旋转磨盘上一样。
出门后再次参拜柏子禅寺,身心疲惫想要斜靠在桥上休息。
赏析
这首诗描绘了玄墓圣恩寺的壮丽景色与深厚的文化底蕴。诗人以细腻的笔触,将自然景观与人文气息巧妙融合,展现了对古寺的深刻感悟。首句“青山为屏为辅佐,参天柏涌金刚座”以青山作为背景,参天的柏树如同金刚座般挺立,营造出一种庄严而神秘的氛围。接着,“从来寺好在山门,夷叔片言真道破”赞美寺庙的选址与设计,引用古代贤士的话,进一步强调寺庙的神圣与智慧。“和尚坐具阔几许,一藏经数惊谁作”通过描述和尚的坐具和藏经数量,展现寺庙的规模与文化底蕴。“太湖接几光动天,帆影茶枪浮一个”则描绘了湖光山色的壮丽景象,帆影与茶枪的对比,增添了画面的生动感。“明眼未逢香雪奇,目极长空忧始大”表达了诗人对美景的赞叹与思考,同时也流露出对人生哲理的探索。“纱笼旧题翁陆洪,小人九四壁还涴”通过历史遗迹的描写,反映了时间的流逝与文化的传承。“佼者滔天庸者全,未死论定安足唾”体现了诗人对人才与平庸之人的看法,以及对生命价值的思考。“僧导佛堂看履迹,彼何人斯严自课”描绘了僧侣修行的情景,强调了自我约束与修行的重要性。“众惊入石趺印深,岂知念念薄冰过”通过比喻,表达了人生的短暂与脆弱,以及对内心世界的深刻洞察。“吾人来游暂一饭,流转千生蚁旋磨”表达了对人生旅程的感慨,以及对短暂生命中所经历的苦难与挑战的理解。最后,“出门还参柏子禅,身倦津梁斜欲卧”以诗人离开寺庙时的内心状态结束全诗,既是对前文情感的总结,也是对自身心灵之旅的反思。整首诗通过对玄墓圣恩寺及其周边环境的描绘,展现了诗人对自然美、文化传承、人生哲理的深刻思考与感悟,语言优美,意境深远,具有很高的艺术价值。
陈曾寿
1192首
诗人。复志、焦庵,家藏元代吴镇所画《苍虬图》,因以名阁,自称苍虬居士,状元陈沆曾孙。光绪二十九年进士,官至都察院广东监察御史,入民国,筑室杭州小南湖,以遗老自居,后曾参与张勋复辟、伪满组织等。书学苏东坡,画学宋元人。其诗工写景,能自造境界,是近代宋派诗的后起名家,与陈三立、陈衍齐名,时称海内三陈
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