题
薛
玄
卿
琼
林
台
上
清
山
灵
都
,
凡
山
无
与
俦
。
况
兹
琼
林
台
,
云
气
接
神
州
。
岳
祇
扶
地
轴
,
鬼
神
动
天
球
。
珠
树
粲
瑶
墄
,
玉
衡
悬
清
秋
。
层
冰
积
高
寒
,
梯
构
靡
其
由
。
外
史
洞
玄
化
,
于
焉
采
真
游
。
珊
珊
紫
霞
佩
,
皎
皎
明
月
钩
。
手
携
千
岁
藤
,
足
弄
万
里
流
。
仰
观
玄
圃
运
,
俯
视
八
极
周
。
缅
彼
大
瀛
海
,
变
灭
多
浮
沤
。
悠
然
发
舒
啸
,
永
矣
此
夷
犹
。
写景
地点
抒情
赞美
山水
译文
登上清秀的灵都山,凡间的山与之无法比肩。
尤其是那琼林台,云气缭绕仿佛连接着神州大地。
岳神扶着地轴,鬼神动摇着天球。
珍珠般的树木灿烂于瑶墄之上,玉制的衡器悬挂在清秋之中。
高寒的冰层层层堆积,但无法找到攀登的路径。
外史洞中蕴含玄化之道,人们在此地采真游历。
佩戴着紫霞的饰品,明亮如明月钩。
手牵千年古藤,足踏万里流水。
抬头看天宫运转,低头看八方环绕。
远望那浩渺的大海,浮沤般的景象变幻莫测。
悠然自得地发出长啸声,永远保持这种逍遥自在的状态。
赏析
这首元代诗人杜本的《题薛玄卿琼林台》描绘了琼林台的壮丽景象和神秘氛围。诗中运用丰富的意象和生动的语言,展现了对自然界的敬畏之情以及对超凡脱俗境界的向往。“上清山灵都,凡山无与俦”,开篇即以“上清山”与“灵都”相称,赋予琼林台所在之地以神圣之感,将其与其他山峦区分开来,暗示此处非同寻常。“况兹琼林台,云气接神州”,进一步强调琼林台的地理位置独特,云气缭绕,仿佛与天际相连,象征着一种超凡脱俗的境界。“岳祇扶地轴,鬼神动天球”,通过“岳祇”(山岳)与“地轴”的关系,以及“鬼神”对“天球”的影响,形象地描绘出琼林台周围环境的神秘与壮阔。“珠树粲瑶墄,玉衡悬清秋”,“珠树”与“瑶墄”(瑶池)的璀璨,以及“玉衡”(北斗星)在清秋夜空中的悬挂,营造出一种既美丽又深邃的意境。“层冰积高寒,梯构靡其由”,描述琼林台的环境特征——高寒与层层冰积,以及通往其间的艰难路径,增加了琼林台的神秘色彩。“外史洞玄化,于焉采真游”,引用“外史”(古代传说中的隐士)的故事,表达了对超凡脱俗生活的向往,以及在此处进行心灵修行的意愿。“珊珊紫霞佩,皎皎明月钩”,通过“紫霞佩”与“明月钩”的描绘,进一步渲染了琼林台的神秘与美丽,同时也暗示了诗人内心的纯净与追求。“手携千岁藤,足弄万里流”,诗人亲自体验,手握千年藤蔓,脚踏万水千流,直接参与并感受自然界的壮美与生命的永恒。“仰观玄圃运,俯视八极周”,诗人抬头望向玄圃(传说中的仙境),俯瞰整个世界,展现出一种超越世俗的视野与胸怀。“缅彼大瀛海,变灭多浮沤”,诗人回望广阔的海洋,感叹其中变化万千,如同泡沫般短暂而虚幻,以此反衬出琼林台的永恒与真实。“悠然发舒啸,永矣此夷犹”,最后,诗人悠然自得地发出舒畅的长啸,表达了对当下宁静生活的满足与对未来的期待,同时也暗示了对超凡境界的追求与向往。整首诗通过丰富的意象和深邃的思考,展现了诗人对自然美景的赞美、对超凡脱俗生活的向往以及对生命意义的深刻反思,是一首充满哲理与美感的佳作。
杜本
27首
博学,善属文。隐居武夷山中。文宗即位,闻其名,以币征之,不赴。顺帝时以隐士荐,召为翰林待制,奉议大夫,兼国史院编修官,称疾固辞。为人湛静寡欲,尤笃于义。天文、地理、律历、度数、无不通究,尤工于篆隶。有《四经表义》、《清江碧嶂集》等
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