这首诗由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作，名为《柬詹丈》。诗中描绘了炎炎夏日之后，禅房中的一份难得的清凉与宁静，诗人以“萧爽”二字生动地刻画出这种感受。接着，诗人将僧人比作琴高弟子，暗示其修行之深，同时也将花拟人化，称其为“客故乡”，巧妙地表达了对自然界的亲近与赞美。“无生非老病，有道在清狂。”这两句诗揭示了诗人对于生命与修行的理解，认为真正的解脱并非来自于年老疾病，而是在于心灵的清净与放纵，即“清狂”。最后，“为作皋鱼操，凄然风木伤。”诗人借用古代乐曲《皋鱼操》的典故，表达了一种哀伤的情绪，仿佛是为逝去的生命或美好的事物而感伤，其中“风木伤”三字，形象地描绘了风吹过枯木时的凄凉景象，寓意深远，令人回味无穷。整首诗通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了诗人对自然、生命以及修行的独特感悟，情感真挚，意境深远，体现了屈大均作为一位文人墨客的深厚文化底蕴和艺术造诣。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。