这首诗描绘了漂母祠内的情景，通过对比与象征手法，展现了对历史人物的深刻思考和情感寄托。首句“七尺空长大，茫茫在草莱”以漂母的身世为背景，七尺之躯，却在茫茫草野中孤独地生活，暗示了漂母生活的艰辛与寂寞。接下来，“可怜诸母漂，只有一人哀”则表达了对漂母及其同类命运的同情，强调了她作为众多漂泊者中唯一得到哀怜的个体的独特性。“不望真王报，艰留猛士才”一句，漂母虽未期望得到真正的王者的回报，但她的坚韧与坚持，却留下了对勇猛之士的期待，体现了她内心深处的希望与信念。最后，“子房应导汝，同访赤松来”借用张良（子房）与赤松子的故事，表达了漂母虽已离去，但其精神与影响将如同张良与赤松子之间的友谊一般，永远流传，激励后人。整体而言，这首诗通过对漂母生平的回顾与反思，不仅展现了个人命运的悲凉，更蕴含了对坚韧、希望与传承的深刻哲思，是明末清初时期文人对于历史人物及社会现象独特而深邃的解读。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。