这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均在病中所作，名为《病中对酒作答人（其一）》。诗中表达了一种超然物外、豁达洒脱的人生态度。首句“金骨不须变”，以金骨比喻人的身体或生命，暗示即使身体或生命有所变化，也不必过于忧虑或执着。接着“玉颜应自酡”，以玉颜形容美好的容颜，自酡则指自然衰老，这里表达了对自然规律的接受与顺应。“乱离闻道早，贫贱著书多”两句，反映了诗人面对社会动荡和生活困苦时，仍能保持创作的热情，通过写作来寄托情感、思考人生。这体现了诗人坚韧不拔的精神和对文学的热爱。“今我不为乐，他人亦已歌”则表达了诗人对当下生活的态度，即不论自己是否快乐，世人都有自己的欢歌，强调了人生的多样性和相对性。最后，“大招君莫放，来往任风波”一句，借用典故，表达了诗人希望友人不要因外界的风浪而放弃追求美好事物，鼓励人们在人生的旅途中勇敢前行，不畏困难。整体而言，这首诗展现了屈大均在逆境中的乐观态度和对文学创作的深情厚意，以及对人生哲理的深刻思考。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。