这首诗描绘了一位隐士与自然和谐共处的场景，充满了禅意和超脱世俗的意味。诗人以“闲”字开头，点明了主人公悠然自得的生活状态，随后通过“天台”这一地名，暗示了隐居之地的高远与神秘。扫落花、扫云霞的举动，既展现了主人公对自然界的亲近与尊重，也寓意着心灵的净化与升华。“花花扫尽扫云霞”，这里的“花花”不仅指具体的花朵，更象征着一切美好的事物。通过扫除这些美好，似乎在表达一种去除杂念、追求纯净的心境。而“云霞”则代表了更高远、更缥缈的事物，被“吾馀物”所包容，显示了主人公对宇宙万物的包容与理解。最后一句“流出人间带日华”，将画面推向高潮。它不仅描绘了云霞在阳光照耀下流溢出人间的景象，更蕴含了人生的哲理：即使身处尘世，也能通过内心的光明与智慧，让生活充满光彩。整首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然、对生活的深刻感悟，以及对精神世界的追求与向往。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。