题
虎
溪
三
啸
图
青
山
日
向
微
,
送
客
还
山
下
。
行
行
出
东
篱
,
去
去
离
莲
社
。
谈
深
仙
梵
隐
枯
蒲
,
渐
似
钟
声
入
窈
无
。
陆
公
不
语
陶
公
笑
,
因
之
拍
手
相
揶
揄
。
揶
揄
咫
尺
还
相
失
,
十
年
却
破
山
僧
律
。
无
情
翻
作
有
情
归
,
秦
人
误
逐
渔
郎
出
。
写景
抒情
地点
怀古
友情
译文
青山在每天的早晨中逐渐显现,送别客人后,我还停留在山脚下。
继续前行,我走出了东篱,远离了莲社这个地方。
与友人的对话渐渐深入,犹如被隐秘的秘密包围,谈吐如深谷之钟声般消失在远方。
陆公虽然不言不语,陶公却对此以笑声回应,二人之间甚至开始戏谑起来。
虽然只有咫尺的距离,却好像要失去彼此一样,十年的时光似乎都因山僧的戒律而破灭。
最终,我们因某种机缘而再次相聚,但感觉仿佛是情感再次产生。秦人误以为渔郎引路出山,但实则是我们的情感重新点燃。
赏析
这首诗描绘了一幅生动的山水人物画卷,通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐共存。首句“青山日向微”以简洁的语言勾勒出一幅晨光初照、群山朦胧的画面,为整首诗营造了宁静而略带神秘的氛围。接着,“送客还山下”则引出了诗中的主要情节——送别,赋予了画面以动态感和情感色彩。“行行出东篱,去去离莲社”两句,进一步描绘了送别场景的细节,通过“东篱”和“莲社”的意象,不仅增添了画面的诗意,也暗示了送别对象的身份和关系,可能与隐逸或文人雅集有关。随后,“谈深仙梵隐枯蒲,渐似钟声入窈无”两句,将送别场景升华至精神层面,通过“仙梵”(佛教用语)和“钟声”等元素,表达了对超脱世俗、追求精神境界的向往。“陆公不语陶公笑,因之拍手相揶揄”两句,巧妙地运用了历史典故,借用了东晋时期陶渊明和陆修静的故事,通过“不语”与“笑”的对比,以及“揶揄”的互动,展现了人物性格的鲜明对比和情感的复杂性,同时也增加了故事的趣味性和深度。最后,“揶揄咫尺还相失,十年却破山僧律”两句,将情感推向高潮,通过“咫尺”与“十年”的对比,表现了时间的流逝和距离的遥远,以及情感的难以割舍。同时,“山僧律”这一意象,既呼应了开头的“青山”,又暗示了对自然与宗教的深刻思考。“无情翻作有情归,秦人误逐渔郎出”两句,以秦人误入桃源的典故,巧妙地将自然景观与人类情感、历史命运联系起来,表达了对理想世界和现实之间关系的思考,以及对人性、命运的深刻洞察。整体而言,这首诗通过丰富的意象和巧妙的构思,展现了自然之美、人文之趣、历史之深和哲理之思,是一首富有意境和情感深度的作品。
猜您喜欢
望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。
夜赋
宋·陆游
八十衰翁久挂冠,今年无酒敌春寒。乱云入户雨方急,断雁叫群灯未残。蠹简幸存随意读,蜗庐虽小著身宽。支离自笑心犹壮,忧国忧家虑万端。
鹧鸪天(其七)送廓之秋试
宋·辛弃疾
白苎新袍入嫩凉,春蚕食叶响回廊。禹门已准桃花浪,月殿先收桂子香。鹏北海,凤朝阳。又携书剑路茫茫。明年此日青云去,却笑人间举子忙。
赋得古原草送别
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。
江城子·密州出猎
宋·苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.....
将进酒
唐·李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金尊空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三.....
对雪
唐·许浑
飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈