这首诗是清代诗人丘逢甲寄给维卿师的一首诗，表达了对桂林的怀念和对学术交流的向往。首句“未能独乐赋园居”表明诗人未能独自享受田园生活的乐趣，暗示了对师友情谊的珍视。次句“归洛温公讲学初”提到温公（温庭筠）在洛阳讲学的情景，暗寓自己对学术研究的追求。第三句“八阵钤韬开虎豹”，运用典故，可能指温公的学问广博，如同八阵图般深奥，能启发人心智，激发才情。“百家笺注谢虫鱼”则赞美温公的学术成就，如同百家争鸣，超越世俗琐事。“陈经共下宣尼拜”表达对儒家经典的尊崇，与孔子（宣尼）的精神相契合，师徒一同研习经典。“明箕旁求冉子书”进一步强调对学问的深入探究，如明察秋毫，寻求冉求（孔子弟子）般的智慧。最后两句“应念凤凰山下客，天涯寻约待脂车”以凤凰山的意象寄托对桂林的思念，表示自己虽身处远方，但仍期待着与维卿师相聚，共享学术之乐，表达了深厚的师生情谊和对知识探索的热情。整体来看，这首诗情感真挚，语言典雅，富有哲理，体现了丘逢甲对学术和友情的深厚感情。

又字吉甫，、仲阏、华严子，别署海东遗民、、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学