这首诗《观日行》由元代诗人贯云石创作，以奇特的想象和夸张的手法描绘了日行于天地间的壮观景象。诗中开篇“六龙受鞭海水热”，运用神话中的六龙驾驭太阳的典故，形象地表现了太阳运行的动态感，同时暗示了太阳与水之间的某种联系或影响。接着，“夜半金乌变颜色”则描绘了日落时分太阳颜色的变化，赋予了自然现象以情感色彩。“天河蘸电断鳌膊，刀击珊瑚碎流雪”两句，进一步展开对日行景象的想象。天河与闪电交织，仿佛是大自然的力量在对抗，断开巨鳌的肢体，珊瑚被击碎，化为如雪般的光芒，展现了日行过程中天地间力量的冲突与和谐。“朔方野客随云间，乘风来游海上山”则将视角转向人间，描述了一位远方的旅人，乘着风浪，穿越海上的山峦，象征着人类对未知世界的探索与追求。“飞骧拖空渡香水，地避中原杂圣凡”中，“飞骧”指骏马，这里比喻日行如同骏马穿越云空，渡过香甜的流水，地界似乎也为之让路，表现出日行的威严与神圣。“壮鳌九尺解霜鼓，瘦纹巨犬自掀舞”通过壮大的鳌与瘦纹巨犬的舞蹈，进一步强化了日行过程中的动态美，同时也暗示了自然界中不同生物对日行的不同反应。“惊看月下墨花鲜，欲作新诗授龙女”描绘了月下的景象，墨色的花朵在月光下显得格外鲜艳，诗人想要创作新的诗歌，赠予龙女，表达了对自然美景的赞美以及对艺术创作的渴望。最后，“人生行此丈夫国，天吴立涛欺地窄。乾坤空际落春帆，身在东南忆西北”总结了全诗的主题，表达了人在广阔天地间的生活感受，既有对自然界的敬畏，也有对远方的思念，体现了诗人对生命意义的深刻思考。整首诗通过丰富的想象力和生动的语言，构建了一个充满奇思妙想的日行世界，展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。

疏仙，酸斋。出身高昌回鹘畏吾人贵胄，祖父阿里海涯为元朝开国大将。原名小云石海涯，因父名贯只哥，即以贯为姓。自号酸斋。初因父荫袭为两淮万户府达鲁花赤，让爵于弟，北上从姚燧学。仁宗时拜翰林侍读学士、中奉大夫，知制诰同修国史。不久称疾辞官，隐于杭州一带，改名“易服”，在钱塘卖药为生，自号“芦花道人”。今人任讷将他的散曲与自号“甜斋”