偈
颂
六
十
五
首
(
其
四
十
四
)
吞
却
与
吐
却
,
算
来
无
处
著
。
要
见
滑
稽
人
,
便
是
黄
幡
绰
。
哲理
民间故事
讽刺
译文
吞下去和吐出来,似乎都没有地方可以放置。
要见到幽默风趣的人,那就是黄幡绰了。
赏析
这首诗是宋代僧人释咸杰所作的《偈颂六十五首》中的第四十四首。它以简洁的语言表达了对世间事物的超脱态度和对滑稽人生的独特见解。"吞却与吐却,算来无处著",这两句寓言性地描述了世间万物的生灭过程,吞吐之间,一切似乎都找不到永恒的立足之地,暗示了世间万物的虚幻不实。"要见滑稽人,便是黄幡绰",这里的“滑稽人”可能指的是能看透世事、幽默风趣的人,而“黄幡绰”则是一种象征,可能指代那些看似滑稽实则深藏智慧的人物。诗人说,想要见到这样的人,就像寻找那难以捉摸的黄幡绰,意味着他们并非轻易可见,但他们的存在或许能揭示出人生的另一面。整首诗通过形象的比喻,传达出一种超脱世俗、看破红尘的禅意,体现了诗人对人生哲理的深刻洞察。
猜您喜欢
颂古八首(其七)
宋·释如净
一个乌梅似本形,蜘蛛结网打蜻蜓。蜻蜓落了两片翼,堪笑乌梅咬铁钉。
鸢夺巢
唐·韦应物
野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言?霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,虽有深林何处宿。
桀犬
明末清初·卢若腾
桀犬惯吠尧,于尧何所伤;假令不吠尧,于桀何所偿。既饱桀刍豢,应喻桀心肠;桀威日以炽,犬吠日以扬。桀竟南巢去,犬亦丧家亡;无复声如豹,祗觉胆似獐。四顾乞人怜,摇尾在道傍。叮.....
望大房山杂咏(其三)
清·爱新觉罗·弘历
贞元遗迹不堪寻,压胜宁当神弗歆。伐许檄传千载笑,何殊校尉有摸金。
咏古(其一)
宋·虞俦
柳子脂韦不佩弦,痴心附丽老羁缠。廉商浪说能为市,吏贾由来却悟鞭。
讥评时事联
明·待考
福业告终,只看卢前马后;崇基已毁,何劳东捷西沾。
梧州杂诗(其十五)
清·钱澄之
庙议几时决,滇南使久羁。请封恩莫惜,矫诏罪何辞!属国天王凛,朝廷竖子欺。台中诸御史,肯一问狐狸?
乐府变十九首(其十六)小儿谣之三
明·王世贞
一虎挟两羊,后有乳贙不可当。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈