偈
颂
一
百
四
十
二
首
(
其
三
十
五
)
百
灯
千
灯
,
从
一
灯
起
。
有
处
动
地
放
光
,
无
处
放
光
动
地
。
问
讯
灯
明
如
来
,
惯
打
者
般
行
市
。
写景
山水
抒情
哲理
抒情
颂物
译文
从一盏灯开始,有成百上千盏灯。
有的地方灯光明亮照耀,没有光的地方则更加凸显出它的动地之势。
询问灯明如来的情况,这种行为就像是市场上的惯常行为一样。
赏析
这首诗以“百灯千灯,从一灯起”开篇,巧妙地运用了比喻手法,将众多事物汇聚于单一源头,象征着佛法的广大与统一。接下来的“有处动地放光,无处放光动地”,则进一步阐述了佛法的普照万物,无论在何处都能散发出光芒,照亮人心。“问讯灯明如来,惯打者般行市”,这两句表达了对佛法的尊敬和对修行者的赞叹。通过“灯明如来”的形象,诗人强调了佛法如同光明,能指引众生走出黑暗,找到正确的道路。而“惯打者般行市”则可能暗喻修行者在世间法中,如同熟练的商人一样,游刃有余,既能适应世俗生活,又能坚守内心的信仰与道德准则。整体而言,这首诗通过生动的比喻和形象的描绘,展现了佛法的广泛影响力以及修行者在世俗与精神世界中的角色,体现了宋代禅宗诗歌的特点,即通过日常生活中的现象来阐述深刻的哲学和宗教思想。
猜您喜欢
望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。
赋得古原草送别
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。
将进酒
唐·李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金尊空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三.....
对雪
唐·许浑
飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
南乡子·时移守密州
宋·苏轼
东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈