星
球
图
歌
用
昌
黎
石
鼓
歌
韵
分
野
乃
究
《
括
地
志
》
,
测
象
乃
读
《
步
天
歌
》
。
按
歌
制
器
宗
内
府
,
缩
以
六
寸
精
若
何
。
度
想
穿
月
挂
秦
镜
,
芒
近
落
日
挥
鲁
戈
。
阴
阳
为
炉
鼓
造
化
,
氏
煎
锡
工
揩
磨
。
黄
赤
低
昂
判
冬
夏
,
元
精
耿
耿
心
胸
罗
。
入
地
出
地
去
一
握
,
九
万
余
里
堆
嵯
峨
。
天
圆
地
圆
本
曾
氏
,
仁
智
信
武
融
四
阿
。
卓
哉
灵
恩
合
浑
盖
,
磨
旋
笠
冒
谁
其
呵
。
木
周
十
二
火
再
岁
,
首
事
东
作
兼
南
讹
。
金
水
一
更
土
廿
八
,
填
星
不
动
芒
敛
蝌
。
五
纬
熊
熊
定
方
岳
,
遐
瞩
那
俟
更
应
鼍
。
魁
秦
枢
楚
识
斗
柄
,
四
照
之
花
三
秀
柯
。
角
亢
翼
轸
守
方
位
,
乌
兔
踆
踆
如
飞
梭
。
天
汉
案
户
极
绵
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,
波
澜
清
浅
长
委
蛇
。
二
千
五
百
乃
星
纪
,
雍
南
朔
东
通
夷
娥
。
伊
余
卧
疴
逾
十
载
,
衡
茅
伏
处
江
之
沱
。
忽
睹
异
制
豁
心
目
,
扬
蕤
振
采
嬉
天
和
。
圣
朝
右
文
重
实
学
,
熟
娴
算
数
尊
儒
科
。
激
水
祇
用
挈
壶
法
,
刻
木
辄
虑
机
械
多
。
何
如
一
轴
十
四
器
,
重
匪
石
鼓
资
橐
驼
。
精
微
欲
穿
溟
涬
入
,
汗
漫
敢
委
云
烟
过
。
弧
矢
句
股
稔
成
法
,
刻
楮
累
丸
切
复
磋
。
土
圭
立
不
测
阴
景
,
方
诸
水
靳
生
金
波
。
惟
兹
圆
则
灿
珠
琲
,
力
张
枢
纽
平
无
颇
。
昼
晴
夜
雨
静
可
按
,
扪
参
历
井
焉
知
他
。
文
字
更
学
《
考
工
记
》
,
朴
遬
微
至
屏
婀
婀
。
云
台
司
掌
忆
法
物
,
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室
陈
设
供
摩
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。
春
秋
幸
免
蟪
蛄
诮
,
宵
分
可
助
诗
书
哦
。
效
颦
无
术
哂
刻
鹄
,
临
池
觅
句
惭
笼
鹅
。
晁
崇
耿
询
直
突
过
,
孟
言
坐
致
理
则
那
。
中
西
两
法
尽
融
贯
,
虚
车
待
治
成
銶
轲
。
克
辅
妙
手
削
兼
尺
,
慎
勿
远
怖
汉
与
河
。
出
卯
入
酉
谛
审
视
,
衰
年
爱
景
无
蹉
跎
。
写景
天文地理
励志
读书
怀古
赞美
山水
天文
译文
研究地舆要深入探讨《括地志》,要观察天象就细读《步天歌》。
按照歌诀的指示制造仪器应在内府,以六寸长的缩小版图展现无垠宇宙的奥妙。
设想我们像穿越了月挂高空的秦镜,手持鲁戈去抵挡落日之光。
宇宙如阴阳交汇的熔炉,天地如由铸造匠人和打磨工所制造。
黄道与赤道高低有别,决定了冬夏的变迁,人的精神明亮,心胸宽广。
天地间的距离深不可测,犹如九万里的高峰般壮丽。
天圆地圆的理论源自曾氏,仁、智、信、武四德与天地四方相融合。
卓越的灵恩与浑天仪、盖天图相得益彰,旋转的笠帽由谁佩戴呢?
木星十二年一周天,火星则两年有余,起始于东而影响至南。
金水星系和土星各有规律,填星稳定不动,而光芒则如蝌蚪般变化。
五纬星如熊熊燃烧的火定于方位,远望则不需再等待其他。
魁星在秦地,枢星在楚地,能认识斗柄的指向。
角、亢、翼、轸等星宿守卫着方位,而天上的乌兔(指日月)快速穿梭如飞梭。
天河如门户般广阔无边,波澜清浅绵延不绝。
二千五百颗星星组成了星纪,从雍州之南到朔方之东,都为夷娥所知。
我因病卧榻已逾十载,现居江边简陋之屋。
忽然看到异制之器,豁然开朗,心中欢喜如天降甘霖。
当今朝廷重视实学和文化,尊崇儒学,熟悉算数。
用水时需遵循计量法则,制作机械需考虑周全。
哪如一轴之上十四器(指天文仪器),重如石鼓但可借助于橐驼(古时骆驼的象征)运输。
欲深究天文奥妙,必须如探索无垠宇宙,不敢局限于云烟之境。
弧矢句股等都是成法,雕刻纸张、制作药丸需反复琢磨。
土圭(一种天文仪器)立地不测阴景(日影),方诸水(水盆)则能生金波(月光)。
这圆规只有灿烂如珠链般,才能平衡枢纽,保持平稳无偏。
白天晴夜雨皆可按此法预测,探索星辰犹如经历人生百态。
学习天文更需研读《考工记》,朴素而微妙的学问需要细心揣摩。
云台司掌管天文仪器,斗室中陈设供人摩挲把玩。
春秋虽短但能避免蟪蛄之讥,夜晚时分则可助诗书之吟哦。
我虽效仿前人却无术刻鹄(指技艺不精),临池学书也惭愧于笼鹅(指王羲之书鹅的故事)。
晁崇、耿询直冲向前,孟言坐以致理(意指稳重而有所作为)。
中西两法相互融合贯通,待时机成熟便能治世如銶轲(古时形容有力量的人)。
用妙手辅助高超技艺削去困难(可能指治玉),请勿畏惧远方之事如同畏惧汉与河一样。
出卯入酉时仔细审视(指观察天文现象),年老时仍爱惜时光不虚度。
赏析
这首清代沈在廷的《星球图歌用昌黎石鼓歌韵》是一首富有哲理的天文诗歌,诗人以石鼓歌的韵律,描绘了宇宙星辰的运行规律和天地自然的奥秘。诗人首先提到研究星象的典籍,然后详细描述了天体运动,如月亮、太阳、四季变化以及北斗七星等,展现了古人对天文学的精细观察和理解。诗中运用了丰富的象征和比喻,如“阴阳为炉鼓造化”、“黄赤低昂判冬夏”等,形象生动地展示了天地间万物的生成和变迁。诗人还提到了古代的测量工具和方法,如土圭、方诸等,体现了古人对精确度的追求。诗的后半部分,诗人表达了对圣朝重视文教、崇尚实学的赞美,同时也流露出自己对天文知识的热爱和深入探究的决心。他自谦地说,虽然无法与晁崇、孟言这样的天文大家相比,但仍然致力于学习和实践,希望在晚年能有所收获,不虚度光阴。整首诗语言凝练,意境深远,既是对天文知识的赞叹,也是诗人个人学术追求的写照,展现了中国古代知识分子的科学精神和人文情怀。
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