这首元代冯子振的《鹦鹉曲·兰亭手卷》描绘了对古代书法艺术的感慨与怀旧之情。首句“兰亭不肯昭陵住”表达了对王羲之《兰亭序》真迹无法长留人间的惋惜，暗示其价值超越了生死，连昭陵（唐太宗陵墓）也无法留住。接下来，“老逸少是献之父”点明了王献之与父亲王羲之之间的传承关系，强调了书法世家的血脉。“过江来定武残碑，剥落刓烟剜雨”描绘了兰亭序的摹本辗转流传，历经风雨侵蚀，残破不堪，暗示了岁月的无情和历史的沧桑。“纵新新茧纸临摹，乐事赏心俱去”进一步表达了对原作神韵难以复现的遗憾，即使精心临摹，也无法找回当年创作时的乐趣和欣赏者的心境。最后两句“永和年小草斜行，到野鹜家鸡窘处”以形象的语言描述了王羲之在《兰亭序》中流露出的潇洒自如，与日常生活的平凡相比，显得超凡脱俗。整体上，这首词通过对兰亭手卷的描绘，展现了作者对中国书法艺术的敬仰以及对历史变迁的深沉思考。

元代散曲名家，1253-1348，自号瀛洲洲客、，湖南攸县人。自幼勤奋好学。时年47岁，人谓“大器晚成”。朝廷重其才学，先召为集贤院学士、待制，继任承事郎，连任保宁（今四川境内）、彰德（今河南安阳）节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史，于书无所不记”，且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰，传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文，以散曲最著