这首诗描绘了诗人冬日里在乡村的居所生活，充满了深沉的哲思与自然的和谐之美。首联“百年长药裹，三径且蓬蒿”以“百年长药裹”象征着岁月的漫长与生活的平淡，而“三径且蓬蒿”则描绘出乡村简朴的生活环境，暗示诗人虽身处简陋，但内心却有着超脱世俗的宁静与淡泊。颔联“华发抽簪短，青山伏枕高”运用对比手法，以“华发抽簪短”表现岁月的流逝与生命的衰败，而“青山伏枕高”则展现出大自然的永恒与壮丽，表达了诗人对自然之美的向往和对生命意义的深刻思考。颈联“漂零知浊酒，雨雪见绨袍”通过“漂零知浊酒”的情境，展现了诗人面对生活的艰辛与孤独时，仍能以酒自慰，寻求心灵的慰藉；“雨雪见绨袍”则寓意在艰难困苦中，友情与温暖的重要性，体现了人与人之间情感的真挚与珍贵。尾联“似解冥鸿意，翻然变羽毛”以“冥鸿”比喻高远的理想与追求，诗人似乎理解了冥鸿的自由与高洁，表达了自己渴望摆脱世俗束缚，追求精神自由的愿望。同时，“翻然变羽毛”形象地描绘了这种转变的过程，充满了诗意与哲理。整体而言，这首诗通过对乡村生活的细腻描绘，以及对自然、友情、理想等主题的深刻探讨，展现了诗人独特的审美情趣和人生哲学，具有很高的艺术价值和思想深度。

李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。汉族。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初