香
炉
峰
下
新
置
草
堂
即
事
咏
怀
题
于
石
上
香
炉
峰
北
面
,
遗
爱
寺
西
偏
。
白
石
何
凿
凿
,
清
流
亦
潺
潺
。
有
松
数
十
株
,
有
竹
千
馀
竿
。
松
张
翠
伞
盖
,
竹
倚
青
琅
玕
。
其
下
无
人
居
,
悠
哉
多
岁
年
。
有
时
聚
猿
鸟
,
终
日
空
风
烟
。
时
有
沈
冥
子
,
姓
白
字
乐
天
。
平
生
无
所
好
,
见
此
心
依
然
。
如
获
终
老
地
,
忽
乎
不
知
还
。
架
岩
结
茅
宇
,
斲
壑
开
茶
园
。
何
以
洗
我
耳
,
屋
头
飞
落
泉
。
何
以
净
我
眼
,
砌
下
生
白
莲
。
左
手
携
一
壶
,
右
手
挈
五
弦
。
傲
然
意
自
足
,
箕
踞
于
其
间
。
兴
酣
仰
天
歌
,
歌
中
聊
寄
言
。
言
我
本
野
夫
,
误
为
世
网
牵
。
时
来
昔
捧
日
,
老
去
今
归
山
。
倦
鸟
得
茂
树
,
涸
鱼
返
清
源
。
舍
此
欲
焉
往
,
人
间
多
险
艰
。
山水田园
写景抒情
怀古
秋节歌
怀人歌
译文
在香炉峰北面,遗爱寺的西边。
洁白的石头凿凿,清澈的溪流潺潺。
这里有几十株松树,上千竿翠竹。
松树张开绿色的伞盖,竹子倚靠青色的石壁。
这里没有人居住,岁月悠悠。
时常聚集着猿鸟,整天只有风烟空旷。
有时会有一位隐士,名叫白乐天。
他一生没有特别的爱好,看到这里心生向往。
如同找到了终老之地,忽然忘记了归途。
在岩石上建起茅屋,开垦山沟种植茶园。
用什么清洗我的耳朵?屋头飞瀑落下。
如何洁净我的眼睛?阶下生出白色莲花。
左手提着酒壶,右手拿着琴弦。
傲然自得,自在地坐在其间。
兴致高昂时仰望天空歌唱,歌声中寄托言语。
我说我本是乡野之人,被世事牵绊。
曾经有幸捧日,如今老去归隐山林。
倦鸟找到茂密的树林,干涸的鱼返回清澈的源头。
离开这里还能去哪里?世间多险恶艰难。
赏析
这首诗描绘了一处幽静的山林景象,诗人在描述香炉峰下遗爱寺附近的自然美景时,充满了对隐逸生活的向往。白石、清流、松竹等元素营造出一幅生动的山野图画,其中“悠哉多岁年”表达了时间的静谧流逝和诗人对岁月深沉的情感。诗中的人物沈冥子(即诗人自己),平生无所好,见到这片美景后心中依然有所寄托。如获终老之地,不觉归途,这里表达了诗人对于此处作为安享晚年的理想居所的向往。在下面的几句中,诗人详细描写了自己如何在这个地方建立生活,包括架岩结茅宇、斲壶开茶园等。"何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲"则是对自然之美的赞叹,泉水清洗了耳畔,白莲映照了心灵。诗人左手携壶、右手挈弦,傲然自足,箕踞于其间,表达了一种超脱世俗、悠然自得的生活态度。"兴酣仰天歌,歌中聊寄言"则是诗人在酒酣之际,对着天空高声歌唱,将自己的感慨寄托其中。最后几句“言我本野夫,误为世网牵。时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源”表达了诗人对过往的反思和对未来生活的期许。"舍此欲焉往,人间多险艰"则是诗人对于离开这片美好山林后,再次面对世俗纷扰的无奈与担忧。整首诗通过对自然景物的细腻描绘和内心情感的真挚抒发,展现了诗人对于隐逸生活的深切向往,以及对人生境遇的深刻理解。
白居易
2943首
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
白居易是唐代最高产的诗人之一,其诗歌题材广泛,语言平易通俗,富有情味,现存有3000首。代表作《琵琶行》《长恨歌》等经典作品得到了广泛传播和流传,对后世产生了深远的影响。白居易在政治领域中也发挥了重要作用,任职期间,表现出了卓越才干和良好的治国思想,为唐朝政治的发展作出了贡献。同时,白居易在文学上从理论和创作实践中倡导了新乐府运动,强调了诗歌的“美刺”作用。
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