这首诗描绘了一种淡泊明志、隐逸山林的生活状态。诗人在开篇便以"愁烟岸老尘嚣"设定了整体情境，表达了对过往繁华生活的淡漠与忘怀。"扶病呼儿斸翠苕"则展示了一种平淡而和谐的家庭氛围，其中"扶病"暗示诗人可能年事已高或身体抱恙，而"呼儿"及"斸翠苕"则表明他仍保持着生活的基本欢乐。"秖道府中持简牍，不知林下访渔樵"两句，通过对官府与山林之间联系的描述，传达了诗人对于世俗事务的疏离感和自身隐逸生活的满足。"秖道"一词呼应了"愁烟岸"，共同塑造了一种超然物外的情怀。接下来的"花盘小垡晴初压，叶拥疏篱冻未烧"描绘的是诗人居住的自然环境。春天的花朵刚开始压实在垒上，而树叶间的薄冰尚未融化，这些细节勾勒出一个静谧而又生机勃勃的场景。最后两句"倚杖遍吟春照午，一池冰段几多消"则是诗人在春日午后的自我安放。"倚杖"意味着诗人的老态龙钟，而"遍吟"则表明他仍旧热爱吟诵诗书。"一池冰段几多消"则是在描绘自然环境的同时，也反映了时间流逝和生命凋零的哲理。整首诗通过对山林生活的细腻描写，展现了诗人超脱尘世、自得其乐的心境。同时，诗中对于春天景象的捕捉，亦透露出诗人对于自然美好与生命消长的深刻感悟。

陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。唐代农学家、文学家，别号天随子、、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多