这首诗描绘了一位归隐高士的生活情景。"已得归乡里，逍遥一外臣"表明诗人已经实现了辞官归隐的心愿，享受着闲适自在的田园生活。"那随流水去，不待镜湖春"则是说他不再期待世俗的荣华富贵，而是随遇而安，与自然和谐相处。"雪里登山屐，林间漉酒巾"写出了诗人在大自然中的活动，他穿着防滑的草屐踏雪登山，又在树林之间制作简单的酒具，以之酿酒。这些描写展现了诗人与自然亲近的生活状态。"空馀道士观，谁是学仙人"则是在问，那些空洞无物的道士观中，到底是谁在追求长生不老的仙境？这里流露出一丝超脱世俗、对传统道教修行持怀疑态度的诗意。整首诗通过对比和反问的手法，表达了诗人对于归隐生活的向往，以及对当时社会和宗教修行的一种批判与思考。

[唐]（公元七七三年在世）字长通，襄州南阳人。[唐]（公元七七三年在世）字长通。生卒年均，约唐代宗大历中前后在世。初居汉水滨，后以避岁馑迁隐剡溪、镜湖间。与女诗人李冶，上人皎然，皆有交情。大历中，辟为江西节度参谋。贞元二年，（公元七八六年）诏举“韬晦奇才”，下聘礼，拜左拾遗，辞不就。放著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世