这首诗描绘了一种超脱世俗、追思古人的情怀。"武皇精魄久仙升"表明诗人心目中有一个高远的理想，仿佛武皇（可能指的是历史上的某位武功赫赫的帝王）已然羽化登仙，与尘世隔绝。而"帐殿凄凉烟雾凝"则描绘了一种萧瑟孤寂的景象，帐殿应是古代帝王陵寝之内的建筑，现在却只剩下凄凉的氛围和凝结的烟雾，这里已经没有了生机。接着两句"俱是苍生留不得，鼎湖何异魏西陵"表达了一种对生命无常、历史沧桑的感慨。"俱是苍生留不得"意味着一切生命都无法永久留存，而"鼎湖何异魏西陵"则是在问鼎湖（可能指的是某个与古代帝王相关的地名）与魏西陵（历史上某位帝王的陵墓）又有什么区别呢？这里暗示着对于逝去时光和历史遗迹的一种感慨。总体而言，这首诗通过对古代帝王陵寝的描写，表达了诗人对生命易逝、历史变迁的深刻感悟，以及对永恒与超脱尘世的向往。

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌（以锦瑟为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》