这首诗描绘了一场盛大的宫廷宴会和庆典的景象。开篇“辰象森罗正，句陈翊卫宽”写出了宏伟庄严的宫殿建筑，“鱼龙排百戏，剑佩俨千官”则展示了各种奇珍异兽和穿戴华丽服饰的文武百官。诗中还描绘了夜幕降临时城门即将打开，深宫中的灯火欲曙光难以洞察，月亮如同移动的车轮推动着时间的流转，而仙路下的栏杆则显得冷清孤寂。接着“共贺高禖应，将陈寿酒欢”表达了宴会上众人共同祝贺、举杯畅饮的情景。天象方面，“金星压芒角，银汉转波澜”描绘了璀璨的星辰和流动的银河。接下来的“王母来空阔，羲和上屈盘”则是对仙界之神——王母娘娘降临人间以及太阳神驾驭日车的形象描绘。“凤皇传诏旨，獬廌冠朝端”表现了皇帝通过凤凰和麒麟这两种祥瑞之兽传递圣旨，以及官员们头戴朝冠参与早朝仪式的情景。“造化中台座，威风上将坛”则是对宴会现场的宏伟气势与将帅登坛的壮观场面进行了描写。最后，“甘泉犹望幸，早晚冠呼韩”表达了诗人对于能在这样的盛宴中获得好运和幸福的期待，以及希望能够不分昼夜地得到像韩信那样的高官厚禄。总体而言，这首诗通过对宫廷生活的描绘，展现了一场宏大、庄严且充满喜庆气氛的盛宴，并透露出诗人对于荣华富贵和幸福美好的向往。

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌（以锦瑟为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》