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地方

译文

期待郎君来到古老的郡城,佳作如丹青般洒落。
他应会经过丘迟的旧居,再走过柳恽的洲渚。
书信随着江水悠悠,在雨中显得迷茫。
句曲山中听闻仙人的秘诀,临川之地得到佛经。
清晨吟诵倚着客舍枕头,夜晚研读漱口于僧人之瓶。
却见不到衔芦的鸿雁,只有腐草间萤火虫飞舞。
此地土壤适宜悲伤,上天显威雷霆万钧。
花草分界临近,江边蛟龙涎液腥臭。
为求长生贪婪紫桂,满怀傲气寄托于青萍。
思念之情万里如悬,比诉讼阁铃声还要危险。

赏析

望郎临古郡,佳句洒丹青。这两句诗描绘了诗人对友人的思念之情,以及对其才华的赞美。"望郎"表达了诗人对远方友人的眺望,而"佳句洒丹青"则是对友人文学才能的高度评价,"丹青"指的是古代绘画中的红蓝颜料,比喻诗文中佳句的珍贵。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。这里诗人提到了特定地名和人物,这些都是古代文学作品中的常见元素,通过这些细节可以感受到诗人的生活环境和情感联络。封来江渺渺,信去雨冥冥。这两句描绘了一种物是人非的境况。"封来江渺渺"形容江水悠长,"信去雨冥冥"则表达了对远方所托之物或情感的深信不疑。句曲闻仙诀,临川得佛经。这两句诗展示了诗人追求精神境界的愿望。"句曲闻仙诀"可能指的是通过曲折美妙的语言来领悟道家或神仙之道,而"临川得佛经"则是说在河边得到佛教典籍,这些都是中国古代文化中的重要组成部分,体现了诗人对超凡脱俗境界的向往。朝吟支客枕,夜读漱僧瓶。这两句描绘了一种清贫而又充实的生活状态。"朝吟"和"夜读"分别指早晨吟诵文学作品和深夜阅读经典,这些都是古代文人常做的事情,而"支客枕"和"漱僧瓶"则形容日常简单而清贫的生活。不见衔芦雁,空流腐草萤。这两句诗表达了一种对自然界变化、生命消长的感慨。"衔芦雁"原指古代文人与友人的联系方式,而这里用来比喻已失去的情谊或往事;"腐草萤"则形容晚上空中飞舞的萤火虫,暗示了时间流逝和物是人非。土宜悲坎井,天怒识雷霆。这两句诗表现出对自然界威力和人类命运的感慨。"土宜悲坎井"可能指的是土地或环境的变化引起的悲哀,而"天怒识雷霆"则是说能够识别天气变幻,预示着暴风雨即将到来。象卉分疆近,蛟涎浸岸腥。这两句诗描绘了一种边塞或荒野的自然景象。"象卉分疆近"可能是说草木间接近了边界,而"蛟涎浸岸腥"则形容水中的生物在岸边活动,带有一丝血腥味道。补羸贪紫桂,负气托青萍。这两句诗中充满了象征意义。"补羸贪紫桂"可能是指某种修炼或追求的行为,而"负气托青萍"则形容一种带着气息、托举水草的动作,隐含着超凡脱俗之意。万里悬离抱,危于讼閤铃。这两句诗表达了一种深切的怀念和对远方亲人的思念。"万里悬离抱"形容极度的相思之情,而"危于讼閤铃"则可能是说在某种险恶或困境中所产生的声音,象征着复杂的情感状态。整首诗通过对自然景物和人生际遇的细腻描绘,展现了诗人的深沉情感和丰富的想象力。

李商隐

604首
李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,祖籍怀州河内(今河南焦作沁阳),出生于郑州荥阳(今河南郑州荥阳市),晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌(以锦瑟为代表)过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。唐文宗开成二年(837年),李商隐登进士第,曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤,一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年),李商隐在郑州病故,死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》

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