这首诗是唐代著名诗人李商隐的作品，反映了诗人对美好生活的向往和对皇权的敬畏之情。首句“骊岫飞泉泛暖香”描绘了一幅仙境般的图景，骊岫（即骊山）上的飞泉不仅带来清新，而且散发出淡雅的花香，给人一种超脱尘世的美感。接下来的“九龙呵护玉莲房”则是对皇宫深处仙境般生活的一种想象。九龙在这里象征着至高无上的权力，而玉莲房则代表了皇家后妃所居住的地方，呵护给人一种安全与温馨的感觉。第三句“平明每幸长生殿”表达了诗人对宫廷生活的向往。平明可能指的是晴朗的天气，每当这时，诗人便有机会进入长生殿，这里也许是皇帝举行某种仪式或宴会的地方。最后一句“不从金舆惟寿王”则表达了诗人虽然向往宫廷生活，但更敬仰那些通过道德修养获得长寿的圣王。金舆通常指的是皇帝的车驾，这里说不从金舆，意味着诗人并不追求通过侍奉皇帝来获得宠幸或利益，而是更加崇敬那些以道德著称的君主。总体来说，这首诗通过对骊山美景的描绘和对宫廷生活的想象，以及对圣王的敬仰，展现了诗人复杂的情感世界。它既有对于美好事物的向往，也有对于权力与道德的深刻认识。

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌（以锦瑟为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》