这首诗是宋代诗人杨时所作，名为《赠医者邓献匡》。从内容上看，这是一首颂扬医生技艺高超、学问渊博的诗歌，同时也表达了诗人对健康的渴望和对医者的敬仰。首句“天地一气犹冶甄，埏埴万汇随方圆”以宏大的宇宙观开篇，强调万物皆由一气生成，形态各异却又各得其所，暗示了自然界的和谐与医生的高超技艺。“神形九藏通九野，八风中物如戈鋋”则是对医生内外兼修、知识渊博的赞美。九藏指的是人体的五脏六腑，而九野则可能象征广大的医学知识领域；八风则暗示了医生的诊断能力犹如八方来风，能够准确把握病情。“天元玉册有遗义，探索始自三皇前”表明诗人对医生深厚的学问和传承的尊敬。三皇指的是上古时期的人文初祖，象征了医学的渊源和历史悠久。“桑君越人不世出，镵石针灸谁能传”中的“桑君越人”可能是对医生的一种称呼，而“镵石针灸”则是古代医疗手段，这两句强调了医生的稀缺和技艺的高超。“贱工增馀损不足，往往横夭残天年”表达了诗人对那些不够格的医生进行批评，他们的低劣技术常常导致病患的生命受损。“羡君妙龄踵其学，至理隐赜常精研”则是诗人对邓献匡医生的仰慕和赞美。诗人羡慕医生年轻有为，却已经深入研究医学至理。“闻阴得阳以神遇，反视方术犹蹄筌”进一步表达了诗人对医生精湛的医术和独到的见解的赞赏。“道隅并齑即为饵，车上已有长蛇悬”可能是用来比喻医生的高明和技艺非凡，如同捕鱼者巧妙地布下网罗。最后，“嗟予羸苶苦多病，维摩丈室方萧然。愿君速已天下疾，為予一洗沉痾痊”则是诗人表达了自己的健康状况不佳，对医生的敬仰和期望医生能够迅速治愈天下的疾病，以解自己多年的病痛。总体来说，这首诗通过对宇宙的宏观描述，来衬托医生的高超技艺和学问，同时也表达了诗人个人的健康渴望和对医者的深深敬意。