这首诗以生动的笔触描绘了乌鸦与喜鹊之间的争斗，以及孩童的无知行为对主人情绪的影响，寓含深刻的生活哲理。首句“乌啼未必恶，麾去恨不早”，诗人以乌鸦的啼叫开篇，暗示乌鸦的叫声并非总是令人厌恶，但若能及早驱赶，或许能避免不必要的烦恼。这里运用了象征手法，乌鸦的啼叫象征着生活中的某些事物或现象，可能起初看似无害，但若不加以处理，可能会带来麻烦或困扰。接着，“鹊噪两耳聋，主人亦言好”描述了喜鹊的叫声，尽管喜鹊的叫声通常被认为是吉祥的象征，但在某些情况下，它也可能因为过于频繁而让人感到厌烦，就像“两耳聋”所表达的那样。同时，主人对喜鹊的评价也反映了人们对事物看法的主观性，即使同样的声音在不同人听来可能有不同的感受和评价。“安知一喙鸣，喜戚自颠倒”进一步深化了主题，指出事物的好坏往往取决于观察者的角度和心境。一只小小的鸟鸣声，就能让人心情从喜悦转变为忧愁，反之亦然，这揭示了生活的复杂性和多面性。后两句“朝来群鹊噪不已，童稚无知助吾喜”，通过孩童的无知行为，如对群鹊的持续鸣叫感到高兴，反衬出成人世界的复杂情感。孩童的单纯快乐与成人的深思熟虑形成对比，强调了不同年龄阶段对同一事件的不同反应。最后，“群鹊自与乌争巢，慎勿喜欢真误尔”以乌鸦与喜鹊争夺巢穴的故事结束，告诫人们不要因表面的快乐而忽视潜在的问题。乌鸦与喜鹊的争斗象征着生活中各种竞争和冲突，提醒人们在追求快乐的同时，也要警惕可能带来的负面影响。整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意，探讨了生活中的复杂情感和事物的多面性，以及不同视角下对同一事物的不同解读。

诗人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》