这首诗《和桃源行效何判县钟作》由元代诗人吴澄所作，通过丰富的想象与象征手法，描绘了一幅远离尘嚣、充满诗意的桃源景象。诗中首先描绘了北方健壮的马匹在庐霍山下嘶鸣的场景，引出对桃源的向往。接着，诗人通过“睢阳不遇双貂公”一句，表达了对理想人物的渴望，同时也暗示了现实中的缺失。随后，“燎原焰焰春复春”描绘了春天的生机勃勃，而“不惟捧水惟益薪”则暗喻了社会的变迁与牺牲。接下来的“海门浪沸会稽坼，血泪交流草莽臣”两句，运用夸张的手法，展现了动荡的时代背景与人民的苦难。“举手日边远与近，不知官守何人问？”这两句表达了对权力与现实的无奈与困惑。紧接着，“仲连未即蹈东海，元亮至今尚东晋”引用历史典故，表达了对古代贤者的怀念与对现实的反思。最后，“桃源深处无腥尘，依然平日旧衣巾”描绘了一个理想化的桃源世界，远离世俗的纷扰，保持着内心的纯净与宁静。“拟学渔郎棹舟入，韩良宁忍终忘秦”表达了诗人想要逃离现实、寻找心灵归宿的愿望，同时也流露出对历史与传统的深深眷恋。整体而言，这首诗通过对桃源世界的描绘，表达了诗人对于理想生活与精神自由的追求，以及对现实社会的深刻反思。

晚字伯清。[1-2] 元代杰出的理学家、经学家、教育家。与许衡齐名，并称为“北许南吴”，以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。有《吴文正公全集》传世。曾著《列子解》，今已佚