谢
人
惠
拄
杖
邛
州
灵
境
产
修
篁
，
九
节
材
应
表
九
阳
。
造
化
已
能
分
尺
度
，
保
持
争
合
与
寻
常
。
幽
林
剪
破
清
秋
影
，
高
手
携
来
绿
玉
光
。
深
谢
鲁
儒
怜
潦
倒
，
欲
教
撑
拄
绕
禅
床
。
咏物
写景
抒情
赞美
谢意
译文
邛州这神奇的地方生长着修长的竹子，九节的竹材象征着九个方位的阳光。
大自然早已赋予它们衡量的标准，怎么可以随便砍伐，让它们变得普通无奇。
在幽静的树林中，竹子剪碎了清秋的影子，高手将它们制成带着绿玉般光泽的物品。
非常感谢像鲁儒这样有学识的人对我的关怀，想要用这些竹杖支撑着围绕禅床修行。
赏析
这首诗描绘了一位修行者在邛州灵境中修习禅法的情景。"九节材应表九阳"说明了这种禅杖的特殊性，它象征着禅宗九祖以来的正统与纯净。"造化已能分尺度，保持争合与寻常"则展示了禅师们对宇宙规律的理解和掌握，以及他们在日常生活中的平衡态度。"幽林剪破清秋影"用鲜明的意象描绘出禅者独处山林，超脱尘世之景象。"高手携来绿玉光"则可能暗示这位修行者的高深造诣，以及他所持禅杖如同绿玉般珍贵。最后两句表达了诗人对鲁儒长者惠赠禅杖的感激之情，并且愿意接受他的教导，静坐于禅床上进行修行。整首诗通过对自然景物和禅修生活的描绘，展现了一种超然物外、淡泊明志的禅学境界。
齐己
816首
晚年自号衡岳沙门，唐朝晚期著名诗僧
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