这首诗以“花信风”开篇，巧妙地将自然界的美好景象与超凡脱俗的仙境相联系，营造出一种飘渺而神秘的氛围。接着，“腾空鹤驾”描绘了仙人驾鹤升空的场景，进一步强化了诗中的仙界主题。通过“望仙郎”的表述，诗人表达了对仙人的仰慕之情。后两句转而探讨历史与传说，提到“当年谁为看炉鼎”，暗示着古代炼丹术士的存在，他们致力于寻找长生不老之法。而“曾得丹砂入药囊”则点明了丹砂在炼丹过程中的重要性，暗含着对古人智慧与追求的赞美。整体而言，这首诗借由对仙境、仙人以及古代炼丹术的想象与描述，展现了诗人对于超凡脱俗境界的向往与敬仰，同时也蕴含了对古代文化与智慧的颂扬。

（1176～1260）或（1175~1260）字用章，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》