这首诗描绘了汉朝开国功臣樊哙的英勇形象，通过“樊哙戏石”的故事，展现了他豪迈的英雄气概和不屈的精神。诗中以“丈夫气慷慨”开篇，点明了主人公的英雄特质，随后描述了樊哙从屠狗之辈转变为战场猛将的过程，体现了其勇于改变命运的决心和勇气。“或逢逐鹿人，乃弃屠狗事。”这一句巧妙地运用了历史典故，暗示樊哙在遇到机会时，毅然决然地放弃了原本的职业，投身于更为宏大的事业之中。接着，“壮哉鼓刀勇，旁若舞剑地。”进一步刻画了樊哙在战场上英勇无畏的形象，仿佛他的刀剑在战场上舞动，无人能敌。“遂摧拔山力，自叹时不利。”这里通过夸张的手法，形容樊哙的力量之大，甚至可以撼动山岳，同时也暗含了英雄虽有拔山之力，却因时运不济而未能施展全部才能的遗憾。最后，“至今空山石，传是将军戏。”通过描述至今仍留有痕迹的石头，象征着樊哙曾经的英勇事迹，虽已过去，但精神永存。“能兴卯金运，颇与黄石类。”这里的“卯金运”和“黄石”都是历史上的重要人物，通过比较，赞扬了樊哙如同这些智勇双全的历史人物一样，不仅有勇力，更有智慧。最后，“不期两都后，复有三国志。”表达了对后世英雄的期待，希望他们能够继承并发扬前人的精神。“过客对春风，徒洒山阳泪。”则以一种感慨的语气，表达了对英雄事迹的怀念和对历史变迁的无奈，即使春风再好，也难以抚平心中的哀伤，是对英雄逝去的哀悼之情。整体而言，这首诗通过对“樊哙戏石”这一典故的描绘，不仅展现了樊哙的英雄形象，还蕴含了对历史英雄的敬仰、对英雄精神的传承以及对时间流逝的感慨，是一首富有深意的佳作。

（1176～1260）或（1175~1260）字用章，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》