这首诗以镜中之我与月下之人为象，探讨了自我认知与外界映像之间的关系。诗人通过“相对镜中真，相随月下人”这两句，描绘了一幅自我与外界交互映照的画面，暗示了个体在面对外界时，如何理解并接纳自己的真实面貌。“我今未忘我”，表达了诗人对自己身份和存在的深刻反思，强调了在纷繁世界中保持自我意识的重要性。“身外还见身”，则进一步深化了这一主题，意味着在外部世界的映照下，个体能够更清晰地认识自己，理解自己的存在状态。整体而言，这首诗以简洁的语言，探讨了自我认知、个体与外界的关系以及自我反思的重要性，富有哲理意味，引人深思。

（1176～1260）或（1175~1260）字用章，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》