这是一首描写兰花的诗歌，通过对比兰花与君子的关系来表达诗人对于品德高尚之人的赞美和保护。诗中“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。”描述了兰花即使不被采摘，也自然散发出迷人的香气，不会因为没被欣赏而受到任何伤害。这既是对兰花的赞美，也暗喻君子即便在不为人知的情况下，也能保持自己的高洁品质。“今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。”表达了诗人对于时间流逝和人生旅途的感慨，通过“我行四方”来强调自己对真理和美好事物的追求与探索。“雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。”则是说在严酷的自然环境中（雪霜），荠麦依然能茁壮成长，这正如君子在逆境中仍能保持自己的本色，不会因为外界的压力而改变自己。最后，“荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。”进一步强调了君子的品格和坚守，即使受到伤害，君子也会继续坚守自己的原则和信念，不会轻易改变。总体来看，这首诗通过对兰花的赞美和对君子的比喻，表达了诗人对于高尚道德的推崇以及在困境中保持自我、不屈服于外界压力的坚定态度。

韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。唐代文学家、哲学家、思想家，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物